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物业人员上门维修线路 竟猥亵9岁女孩 目前已被刑拘

原标题：物业人员上门维修线路 竟猥亵9岁女孩 目前已被刑拘

海峡网8月17日讯 （泉州网记者 陈灵 黄耿煌 通讯员林绍钦）傍晚家里断电，家长不在，9岁小女孩和姐姐向物业人员求助。没想到故障修好后，物业工作人员竟摸了小女孩的胸部。目前，这名工作人员因涉嫌猥亵被警方依法刑拘。

15日晚11时58分许，南安霞美派出所接到徐女士（化名）报警称，家中孩子被人“欺负”，需要民警的帮助。民警立即赶往调查。据姐妹俩称，当天傍晚6时20分许，家里突然断电，姐妹俩打电话告知父母。因父母都不在家，只好叫来小区物业工作人员张某（化名）帮忙维修。约10分钟后，张某上门维修线路。

“好了！”维修好线路后，张某欲转身离开，站在门后的小女孩准备关门。谁知，张某趁着门还没关，转身之际顺手摸了小女孩的胸部。徐女士和丈夫回到家中后，发现小女儿一整晚情绪不对，再三询问也不说，便去查看监控，意外发现了这令人愤怒的一幕。徐女士当机立断，报了警。

经调取监控视频，民警锁定了嫌疑人张某并实施抓捕。

民警提醒：儿童遭受侵犯让公众愤怒、心痛，更是给所有家长敲响警钟。家长要给予孩子正确的性教育，教会孩子面对侵犯时如何保护自己。

保护未成年人需要你我

一、家长改变性观念，加强性教育

家长要改变谈性色变的观念，在对于孩子的性教育过程中，要简洁直接。可以通过语言交流、阅读有关儿童性教育的书籍、鼓励孩子表达感受、让孩子感受正常关爱的接触等，让孩子拥有身体界限意识，明白身体的隐私部位，从而帮助儿童树立自我保护意识。

二、学校补齐性教育短板

可以开设相关的性教育课程，并付诸实践。比如可以通过增加小学性教育读本，开设生理卫生课、宣传片、讲座等大力开展性教育和法制教育，切实提高孩子的性意识、法律意识、权利意识和自我保护能力。

三、面对伤害，所有人都不要当“旁观者”

希望大家遇到侵害的案件时，能够发出自己的声音，“路见不平一声吼”，拯救儿童于危难中，避免儿童继续受到侵害。

孩子自我保护小常识

家长要多关心孩子的成长，教会孩子一些常用、必备的自我保护常识，防患于未然。

1.背心和裤衩遮盖的地方，不要让别人触碰。

2.身体是自己的，对不喜欢的搂抱、亲吻等行为，要表明坚决拒绝的态度并及时告诉家长。

3.对陌生人要提高警惕，不喝陌生人给的饮料，不吃陌生人给的东西，对陌生人问路，可以指路，尽量不要带路。

4.一个人时不要到偏僻地方玩耍，不给坏人留下可乘之机。

5.在人少的地方或者自己一个人时，有人要对你实施猥亵，要冷静，不要慌，注意观察周围情况，想办法安全逃脱。实在逃不掉时，默默记住对方的长相特点，事后及时报警。

6.从小养成与家人沟通的好习惯，遇到问题及时告诉家长。 （陈灵 黄耿煌 辑）

“80后”教师：潜心研究宣传文化遗产恒久价值

李双幼在讲述府文庙碑记历史

作为全国首批历史文化名城，泉州星罗棋布的文化遗产令人珍视，也吸引着南来北往的游客前来“打卡”。面向越来越多的关注者讲好泉州故事，就包括要讲好文化遗产故事。因此，梳理文化遗产内容、做好相关研究，成为一代代泉州专家学者的重要工作。

在研究泉州文化遗产的人群中，“80后”泉州姑娘李双幼无疑是年轻面孔。十几年前，因工作关系，她结识了《泉州文库》整理编纂出版委员会一群孜孜不倦研究历史文化的专家学者，由此与泉州府文庙及泉州文化结下不解之缘：识别年代久远的碑刻，研究文庙建筑和空间记忆、文化传承的关系，教授传统文化课程、引导学生们寻找文化遗产里的奥秘。

□本报记者蔡紫旻/文 林劲峰/图

从碑刻中了解府文庙重大意义

2006年，从大学历史系毕业后，李双幼进入泉州学研究所，从事地方文化研究。“因工作关系，我经常拜访位于泉州府文庙蔡清祠的《泉州文库》整理编纂出版委员会的老师们，一来二去，跟不少专家熟识。”她说，认识这样一群爱泉州、懂泉州的老专家，为她打开了一扇近距离观察泉州的窗户。

李双幼最开始认识府文庙，源于那里的一方方碑刻。那年，泉州文史专家、《泉州文库》修编参与人杨清江问她，有没有兴趣帮忙整理府文庙碑刻。李双幼本就对历史有着浓厚兴趣，便答应下来。那段时间，她利用闲暇时间，拿着碑刻拓片，逐字逐句辨认，在电脑上整理碑刻文字。由于年代久远，不少拓片上的字迹已模糊，她经常在府文庙泡大半天，找到偏僻处的碑刻便认真推敲比对，还原文字原貌。

有两方碑刻，给她留下深刻印象。一方碑刻记录了清代捐资修缮文庙的地方人士名录，“捐资修缮者来自许多地方，有南安、安溪、同安，还有福州，他们中有以个人名义捐资，也有以商会、船队名义捐款。这一份长长的名单令人震撼，说明当时各行各业人士对文庙的认同，对儒家文化的尊崇。”另一方碑刻是泉州历史上最后一名科举状元吴鲁为重修陈紫峰祠所撰写的碑文。明代理学家陈紫峰学问渊博，有“泉州第一通”之称，李双幼因此对府文庙有进一步认识——这里不光是祭孔与教育之地，还与地方文脉发展有着千丝万缕的联系，“泉州历史上的许多名人，或者曾在府文庙接受教育，或者主政泉州时在府文庙留下印迹，它成为泉州的文化地标。”

此后数年，她主笔校对《陈紫峰先生文集》，再度与陈紫峰在文字里“相遇”。一次又一次地，她通过史料与古建筑、古人产生联结、有了共鸣。

发挥所长传递文化遗产价值

文史界前辈们的热忱，潜移默化影响着李双幼。深入发掘文化遗产价值意义，向更多人推介文化遗产，成为她的自觉行动。

以府文庙为例，在李双幼眼中，这太特别了。历史上，它是儒家祭祀场所，是地方教育学宫，庞大的建筑群中还包括乡贤名宦祠；现在，它是全国重点文物保护单位，是知名景点。这片意义非凡的建筑群，又是如此“接地气”。府文庙门前广场上，晨练的市民、参加“百姓大舞台”的演职人员来来往往，成为人们的日常活动场所之一。

研究文化记忆课题时，她将府文庙作为考察对象，于是有了课题成果《文庙建筑的空间记忆和文化传承》。她说，泉州府文庙在历史变迁中，始终发挥着与文化教育、文化传承有关的作用，当代，它在社会教育和信息传播方面，显示出大众化组织与社会化渗透的新动向，发展形成古色古香的文化园区。

如李双幼所言，府文庙通过活态传承利用，融入人们的寻常生活：李文节祠设为“泉州府文庙南音乐府”，坚持举办非遗活态展示；庄际昌状元祠设立“百姓书房”；崇圣祠作为临时展厅，举办小型文物、艺术展览；蔡清祠为《泉州文库》整理编纂出版委员会办公场所，常年举办儒家典籍书库展览……

现在，李双幼是黎明大学老师。从老一辈那里耳濡目染的那份守护与坚持，通过她的传道授业，影响着更多年轻人。她为学生们讲中国文化，谈及儒家思想时，会引导大家实地探访府文庙，思考为何在大成殿里，除了有孔子，还配祀有颜回、孟子等先贤哲人。从泉州非物质文化遗产宝库中得到灵感，她研究非遗图像符号里的文化意义，比如“鱼”这一图像，是如何从远古的图腾信仰，变为民间绘画里的吉庆图案，又成为文创作品的灵感来源。

她说，来自业界的接力守护，来自民间的自发热爱，让泉州的文化遗产历久而弥新，“见人、见物、见生活”，充满生命力地“活”在人们精神文化生活中。